tag:torasa.fukikou.net,2008-01-17://1 2008-01-25T04:28:44Z 小林虎三郎は、戊辰戦争後の長岡藩大参事を務めた人物です。戦争によって長岡は廃墟となりましたが、小林虎三郎の掲げた「教育こそ人材を育て、国やまちの繁栄の基となる」という教育第一の思想が、お見舞いとして贈られた米百俵を学校に替え、そこから山本五十六をはじめ多くの有為な人物を輩出しました。 目先の利益にとらわれることなく、ずっと先を見据えていた小林虎三郎の姿勢が、米百俵を何万倍もの価値にしたのです。 虎三郎の考えは、今も長岡に根付いています。まさに、米百俵で長岡の未来を創った人物と言えます。 Movable Type Publishing Platform 4.01 tag:torasa.fukikou.net,2008://1.17 2008-01-25T04:13:45Z 2008-01-25T04:28:44Z

小林虎三郎の関連書籍の紹介です。小林虎三郎の人物像や、米百俵に関わる話などたくさん出版されていますので、いろいろ読み比べてみるのも楽しみのひとつです。

ohkome100
小林虎三郎の人物像や、米百俵に関わる話などたくさん出版されていますので、いろいろ読み比べてみるのも楽しみのひとつです。


この一粒の知恵の種―成功する人の、物の考え方 小林虎三郎「米百俵の精神」!
船井 幸雄（三笠書房 - 2001/5）

米百俵と小林虎三郎
童門 冬二、稲川 明雄（東洋経済新報社 - 2001/7）

われに万古の心あり―幕末藩士 小林虎三郎
松本 健一（新潮社 - 1992/5）

米百俵―小林虎三郎の天命
島 宏（ダイヤモンド社 - 1993/11）

小林虎三郎―「米百俵」の思想
松本 健一（学習研究社 - 2001/10）

国を興すは教育にあり―小林虎三郎と「米百俵」
松本 健一（麗沢大学出版会 - 2002/10）

われに万古の心あり―幕末藩士小林虎三郎
松本 健一（筑摩書房 - 1997/7）

米百俵の歴史学―封印された主人公と送り主
坂本 保富（学文社 - 2006/8）

米百俵の心―小林虎三郎の決断
稲川 明雄、番場 三雄（考古堂書店 - 2001/12）

南天一望―小林虎三郎とその周辺
土田 隆夫、内田 喜助、 吉岡 又司（長岡目黒書店 - 1976）
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.16 2008-01-18T08:54:02Z 2008-01-18T08:55:59Z

当サイト管理人のプロフィールです。「峠」がバイブルです。

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小学生のとき、横山光輝の「三国志」に感銘を受け、歴史のおもしろさと深さにはまる。

中学時代、司馬遼太郎の「峠」に出会い、地元の英雄、河井継之助と小林虎三郎を知る。

新潟県立長岡高校に入学。ここが米百俵ゆかりの学校だと知り、小林虎三郎に興味を抱く。

歴史への強い思いと地元長岡の歴史を研究するため、大学は史学科に進む。

卒業論文は、「幕末期における長岡藩の動向について　～河井継之助を中心に～」
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.15 2008-01-18T08:17:19Z 2008-01-18T08:23:11Z

JR長岡駅は、長岡城の本丸跡地に建設されました。このあたりはお城の面影はありませんが、本丸跡や二の丸跡の碑や、長岡城元旦登城の図などが見られます。

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今はもうお城の面影を伝えるものはありません。

本丸跡地の碑は、長岡駅大手口を出て、正面にひっそりと建っています。

この碑の近くに地下道への入り口があり、小林虎三郎や河井継之助といった長岡の先人たちが時代でわかるパネルが飾られています。

地下道の入り口の踊り場の壁には、かなり大きなタイル絵で「長岡城元旦登城の図」が掲げられています。

長岡駅を背にして、少し進むと、左側に厚生会館という建物があります。

この建物の前の広場に、長岡城二の丸跡の碑が建っています。
虎三郎もこの辺を歩いていたのでしょうね。 ]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.14 2008-01-18T08:00:08Z 2008-01-18T08:08:38Z

長岡市悠久町にある悠久山には、お城の形をした長岡市郷土資料館や、蒼柴（あおし）神社などがあります。蒼柴神社の参道脇には、小林虎三郎の碑文があります。

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この悠久山には、お城の形をした長岡市郷土資料館や、蒼柴（あおし）神社などがあります。

この長岡市郷土資料館には、小林虎三郎の資料も展示されています。



蒼柴神社の参道脇には、このような小林虎三郎の碑文が建っています。

これは、昭和4年（1929年）に、旧士族だった人たちが寄付を集めて建てたものだそうです。

写真ではわかりにくいですが、碑文には「学校を敗残窮餓の中に興し、以て人材を養成し、長岡を今日の盛有らしむ」とあります。

敗戦国となり、困窮した中、贈られてきた米百俵を学校設立の資金に充て、人材を育成したその米百俵の精神を伝えようとしているのがわかります。

その他、戊辰戦争で戦死した河井継之助や山本帯刀ら長岡藩士の碑文も建てられています。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.13 2008-01-18T07:29:19Z 2008-01-18T07:46:20Z

小林虎三郎が設立した国漢学校は、現在の長岡市大手通2丁目の大和デパート前に建てられました。現在はその地に「米百俵之碑」が建っています。

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現在はデパートなどが立ち並び、当時の面影はありませんが、国漢学校の跡地には、このような碑が作られています。



これは、小林虎三郎没後100年の年であった昭和50年（1975年）に長岡市が建てたものです。

この「米百俵之碑」には、米百俵の精神を想い起こして、虎三郎が唱えた教育第一主義を受け継ぎ、教育を尊重して文化の香りが高いまちにしようという願いが込められています。



この米百俵の碑は、JR長岡駅から歩いて5分程度で行けます。


]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.12 2008-01-18T06:58:01Z 2011-09-25T07:35:59Z

米百俵で建てられた国漢学校は、その後時代とともに姿を変え、現在は長岡高校と阪之上小学校となっています。

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翌年の明治4年には、柏崎県長岡分黌と改称し、明治5年に長岡町組学校と合併します。

同年の11月23日、国漢学校の洋学局の流れを組む長岡洋学校が開校します。

この長岡洋学校が、現在の新潟県立長岡高等学校です。



これは管理人の母校でもあります。

入学すると、校歌を覚えさせられるのですが、その第一校歌に「明治5年の冬の頃～、洋学校の開始より～♪」という歌詞があります。



米百俵のことは入学するまで詳しくは知らなかったのですが、そのルーツを知って、小林虎三郎の偉大さを痛感するようになりました。

虎三郎が目指したとおり、この学校からは、山本五十六（連合艦隊司令長官）、井上円了（東洋大学創設者）、小野塚喜平次（東京帝国大学総長）、小原直（司法大臣、内務大臣）ら多くの人材を輩出されました。

米百俵にゆかりのある学校を卒業したことは、僕にとって、とても誇りに思えることです。


そして、明治7年（1874年）、長岡町組学校と分離して、新潟県第三中学区、公立二十番小学阪之上校が発足します。

これが、現在の長岡市立阪之上小学校になります。





現在の姿は、すっかりモダンな感じになっていますが、米百俵ゆかりの学校であることを、大事にしている学校です。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.11 2008-01-18T04:16:44Z 2008-01-18T06:52:46Z

米百俵の群像は、長岡市寺島町の「ハイブ長岡」という建物の前にあります。山本有三の戯曲「米百俵」を歌舞伎座で上演した時の一場面を、ブロンズの像で再現したものだそうです。

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これは、山本有三の戯曲「米百俵」を歌舞伎座で上演した時の一場面を、ブロンズの像で再現したものだそうです。

長岡藩の支藩の三根山藩から米百俵が届き、それを知った藩士たちが「早く米を分けろ！」と虎三郎に詰め寄っています。

虎三郎は、彼らに向かって、「この米を、一日か二日で食いつぶして何が残る。国がおこるのも、まちが栄えるのも、ことごとく人にある。食えないからこそ、学校を建て人物を養成するのだ！」と論じています。

近づくと、人物の表情がかなりリアルに表現されています。



中央右よりで、正座をして、藩士たちに向かって右手を上げているのが、虎三郎です。

この場面が、その後の長岡をつくったといっても過言ではありません。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.10 2008-01-18T03:11:52Z 2008-01-18T03:21:41Z

小林虎三郎のお墓は、長岡市千手2丁目3‐43の興国寺にあります。弟の雄七郎とともに眠っています。

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この入り口を通って、中に進みます。

すると、左手に小林虎三郎と弟の雄七郎のお墓が見えます。

今でもお花が添えられていますね。



お墓の傍には、下記のような看板も立てられています。



小林虎三郎の弟の雄七郎も、長岡のために尽力してくださった方でした。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.9 2008-01-18T01:53:10Z 2008-01-18T01:54:27Z

小林虎三郎の略年譜です。

ohkome100 文政11（1828）8月18日
小林又兵衛親真（号、誠斎）、久の三男として生まれる。

文政12（1829）
父、小林又兵衛藩校崇徳館の助教となる。

天保7（1836）
父、小林又兵衛新潟町奉行となる。

天保9（1838）閏4月
佐久間象山、越後に北遊、新潟で、新潟町奉行であった小林又兵衛と出会う。

天保14（1843）6月
長岡藩領、新潟浜村600石幕府によって上知となる。

弘化2（1845）12月23日
末弟、小林雄七郎生まれる。

嘉永3（1850）
藩主の命により、江戸に遊学。はじめ、萩原緑野の門に学ぶ。

嘉永4（1851）
佐久間象山の門に入る（24歳）。蘭学を修め、羽倉簡堂、斎藤拙堂、勝海舟等と交流。松陰吉田寅次郎とともに象山門下の「二虎」と称せられる。佐久間象山、江戸の深川、木挽町に塾を開く。

嘉永6（1853）3月
佐久間象山が江戸の深川木挽町にいたころの炮術の門弟名簿「嘉永6年、癸丑3月、炮術門人人名簿」には小林虎三郎の名がみえる。ほかに川島鋭次郎の名もみえる。6月3日、ペリー来航。

安政元（1854）3月
下田開港に反対して神奈川開港を唱え、いれられず、長岡に帰る。1月12日、ペリー再度来日。

安政2（1855）
帰藩、謹慎を命じられる。

安政6（1859）春
「興学私議」を著わす。2月26日、父小林又兵衛死去。

文久3（1863）8月
佐久間象山、朝廷からの徴召の内意を伝えられたとき、一子、恪二郎の教育のことを虎三郎に依頼する。11月20日、長町の小林家から出火、全焼する。

元治元（1864）
佐久間象山、暗殺される。

慶応2（1866）
「藩兵制改革意見書」を出す。藩の兵制改革の意見書として採用される。

（慶応4）明治元（1868）
戊辰戦争で、長岡藩、新政府軍に敗北し、虎三郎藩主を追って会津から仙台に逃れる。12月末に小林虎三郎、三島億二郎宛の書簡で長岡再興の理念を披瀝。12月22日、長岡藩、罪を許され、牧野忠毅に2万4000石を朝廷から下付される。

明治2（1869）5月
藩庁として議政局をおき、虎三郎文武総督となる。「藩治職制」の立案にあたる。11月8日、牧野頼母、三島億二郎とともに、大参事となる（入札による）。2月26日、母久、死去。5月1日、国漢学校のはじまりとなる学校を四郎丸の昌福寺に開校。

明治2（1869）6月17日
長岡藩、版籍奉還。

明治2（1869）8月
長岡藩職制改革。

明治3（1870）5月
支藩三根山藩から贈られた100俵の救援米を、国漢学校が6月15日に坂之上27番地に開校した際の整備資金にあてる。

明治3（1870）10月
長岡藩大参事免官となる。

明治3（1870）11月
柏崎県庁から「学校並演武場掛り」を命じられる。春、弟、雄七郎、慶応義塾に入る。

明治4（1871）7月
柏崎県庁から病気療養を命じられる。このころ、「病翁」と改名する（7月17日許可）。8月、東京に出、土佐に旅をする。8月、国漢学校を柏崎県長岡分黌と改称。

明治5（1872）
土佐から東京に帰り、神田に住み、後、向島に移る。柏崎県長岡分黌を長岡町組学校と合併。11月23日、長岡洋学校開校。

明治6（1873）4月
『小学国史』12巻を出版。

明治7（1874）7月
『飜刊　徳国学校論略』を出版。8月、長岡町組学校と分離して、新潟県第三中学区、公立二十番小学阪之上校発足。

明治10（1877）7月
伊香保温泉に静養する。8月24日夕、東京、向島の弟、雄七郎の家で死去（50歳）。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.8 2008-01-18T01:41:30Z 2008-01-18T01:43:21Z

小林虎三郎の生涯を振り返ります。

ohkome100 18歳で藩校崇徳館の助教になるなど、若い時から優秀でした。

嘉永3年（1850年）、藩命により江戸に遊学、佐久間象山の門に入りました。
長州の吉田寅次郎松陰を佐久間象山に紹介したのは、小林虎三郎です。

象山は、「義卿（松陰）の胆略、炳文の学識、稀世の才」と虎三郎と松陰を賞嘆し、象山門下の二虎と称されました。

さらに、羽倉簡堂、佐藤一斎、古賀茶渓、勝海舟と接して、その感化を受けました。

嘉永6年（1853年）、象山の説をとり、当時、幕府の老中職であった長岡藩主の牧野忠雅に横浜開港を建言したことで、帰国謹慎を申し渡されます。

安政3年（1856年）、リューマチを患ってから、病気に苦しむようになります。

慶応4年（1868年）5月、長岡藩が開戦に踏み切った時、小林虎三郎は恭順派にも与せず、独自の非戦論をもって戦争に反対しました。

長岡藩主の牧野忠訓に従い、会津から仙台に逃れます。

版籍奉還が行われた後、藩庁議政局に迎えられ、明治2年（1869年）に長岡藩の大参事に選ばれました。

明治3年（1870年）5月、長岡藩支藩の三根山藩から見舞いに贈られた米百俵を、藩士らに分与せずに、人材育成のために、国漢学校の設立資金に充てます。

明治4年（1871年）7月、病のために公職を辞しました。

明治10年（1877年）、療養先の伊香保で熱病に罹り、8月24日、東京向島にあった弟の雄七郎宅で亡くなりました。享年50。

東京の谷中墓地に葬られましたが、昭和34年（1959年）に長岡市の興国寺に改葬されました。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.7 2008-01-18T01:35:32Z 2008-01-18T01:39:04Z

河井継之助は、幕末期の長岡藩の家老を務めた人物で、小林虎三郎とは遠い親戚にあたる間柄です。お互いの資質を認めながらも、2人は政治思想の違いによって意見が対立していました。

ohkome100 河井継之助は、幕末期の長岡藩の家老を務めた人物で、小林虎三郎とは遠い親戚にあたる間柄です。

河井継之助と聞くと、司馬遼太郎の「峠」を思い出される方も少なくないと思います。

その小説の中では、河井継之助と小林虎三郎はライバルであり、政治的に意見が合わず、仇敵のように対立していたと描かれていますが、実際の対立は、政治思想の違いによる意見や考え方によるもので、そんな仇敵のようなものではなかったようです。

実際、河井継之助と小林虎三郎は、長岡藩の藩儒であった山田愛之助の元に集まる同志でした。

彼らの政治や政策上での考え方の違いは、小林虎三郎の師匠である佐久間象山と、河井継之助の師匠である山田方谷がそれぞれに与えた影響が大きいと思います。（河井継之助は佐久間塾にも在籍していた。）

河井継之助は、政治に対しては山田方谷ゆずりの財政・実務的な考え方で、現在の危機を脱するために、急進的な改革もしたりしました。

これに対して小林虎三郎は、精神の教育や学制の改革などに基本を置く考え方で、これができて公正な政治と経済が可能であるという根本的なものでした。

2人の対立は、おそらくこの政治思想の違いによるものと思われます。

薩長軍が長岡に迫って来た時、河井継之助も小林虎三郎も、戦争をしたくないという思いは一緒でした。

河井の立場であれば、戦争は仕方がなかっただろうとも思います。

小林虎三郎も絶対非戦論者ではなく、薩長軍が「天朝」の旗印の下に統一国家をつくろうとしているのだから、一時の屈辱を我慢してでも戦争はしてはならない、と主張していただけでした。

もし戦争となった場合は、藩主のため、お国のために必死に戦わなければならないと考えていました。


前述の司馬遼太郎の「峠」で、小林虎三郎の家が火事になった話があります。

困窮していた小林虎三郎に、普段は意見対立していた河井継之助が火事見舞いに訪れます。

これに感激した小林は、河井の心遣いに対して、「返礼」をします。

その返礼とは、河井の物の考え方、施政、人の使い方などに対しての誤りを申し述べることでした。

火事見舞いのお礼として激しい批判を浴びた河井は、それでも「小林という男は、どうにも、えらい。」と思わざるをえませんでした。

それは、火事で無一文になっても、火事見舞いにきた人間に対して、「返礼として、せめて苦言だけでも」と言って批判する、そういう卑しさの全くない態度に、ただ感動したからです。

小林虎三郎とは、そういう人物でした。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.6 2008-01-18T01:31:29Z 2008-01-18T01:33:40Z

小林虎三郎は、嘉永4年（1851年）に、江戸の佐久間象山の塾に入ります。象山が唱えた「東洋の道徳」と「西洋の芸」についての考え方が、小林虎三郎の「学問にあっては道と芸が体と用として不可分一体である」という考えの元になっています。

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佐久間象山の塾に入ったのは、虎三郎の父である小林又兵衛と佐久間象山との関係が影響を与えています。


天保9年（1838年）に越後に来た佐久間象山は、この時長岡藩の新潟町奉行だった小林又兵衛と出会い、意気投合します。

又兵衛は、佐久間象山の学識や人物に惚れ込み、息子の虎三郎が大きくなったら入門させてほしいと依頼し、これを佐久間象山は約束したと言います。

あの佐久間象山と意気投合するぐらいですから、虎三郎の父の又兵衛も、相当の人物であったと推測できます。

実際に、佐久間象山が小林又兵衛に宛てた書簡などは、佐久間象山が気を抜かずに書いた内容になっています。

虎三郎が象山塾に入門してから、象山が又兵衛に宛てた手紙には、お世辞ではなく、将来有望な傑物であると書いています。

父の又兵衛だけでなく、佐久間象山も、自分の思想を継ぐものとして、小林虎三郎の将来に期待をしていたようです。


その佐久間象山は、黒船が来航した時代に、日本が今後採るべき道として、『「東洋の道徳」を体として持ち、「西洋の芸（技術）」を用として採り入れる』としています。

象山が唱えたこの「東洋の道徳」と「西洋の芸」についての考え方が、小林虎三郎が後に著す「興学私議」で、学問にあっては道と芸が体と用として不可分一体である、という考えの元になっています。

そういう意味では、佐久間象山の思想が、小林虎三郎に大きな影響を与え、後の米百俵の精神へと繋がっていったといっても過言ではありません。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.5 2008-01-18T01:22:46Z 2008-01-18T01:27:34Z

小林虎三郎と長州の吉田松陰は、江戸木挽町の佐久間象山の塾で同門でした。松陰は虎三郎の紹介によって象山に見え、入塾することになります。吉田松陰の名は寅次郎といい、虎三郎と同じ「とら」という字が入っていたため、この虎三郎と松陰は、象山門下の「二虎」と並び称されていました。

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虎三郎は、入塾後わずか2年で塾頭となり、オランダ語の購読などを象山に代わってやっていました。

吉田松陰は、少し先に入塾していた虎三郎の紹介によって象山に見え、入塾することになります。

吉田松陰の名は寅次郎といい、虎三郎と同じ「とら」という字が入っていたため、この虎三郎と松陰は、象山門下の「二虎」、あるいは「両虎」と並び称されていました。

両者とも性格は異なっていたものの、妙にウマが合ったそうです。

名前が似ていること、年齢もほとんど同じ（入塾時、虎三郎が数えで24歳、松陰が数えで22歳）で、天然痘の痕の“あばた”まで同じで、同じ塾に同時期に入門していることなどから、自然と心を開いて、仲がよくなったのでしょう。

もちろん、お互いの資質を認め合っていたのは言うまでもありません。


師匠の佐久間象山もこの「両虎」には、相当の期待をしていたわけで、次のような有名な評価をそれぞれにしています。


「義卿（松陰）の胆略、炳文（虎三郎）の学識、皆稀世の才なり。但事を天下に為す者は、吉田子なるべく、我子を依託して教育せしむべき者は、独り小林子なるのみ。」


胆略は吉田松陰、学識は小林虎三郎である、とした佐久間象山は、この両虎の資質をよく見抜いていたと言えます。

幕末の動乱期に際し、回天の仕事をするのは吉田松陰で、百年先を見通した仕事をするのは小林虎三郎、としています。


小林虎三郎と吉田松陰は、両名とも幕末期に大きな働きをした人物と言えます。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.4 2008-01-18T01:09:53Z 2008-01-18T01:18:53Z

長岡藩（現在の新潟県長岡市）は、「常在戦場」の4文字を藩風・藩訓としています。「常在戦場（じょうざいせんじょう）」とは、読んで字の如く、「常に戦場にあるの心を持って生き、ことに処す」という意味です。

ohkome100 「常在戦場」の4文字を藩風・藩訓としています。

「常在戦場（じょうざいせんじょう）」とは、読んで字の如く、「常に戦場にあるの心を持って生き、ことに処す」という意味です。

今でも長岡市に行けば、この「常在戦場」の文字が見られますし、長岡藩軍事総督の河井継之助や連合艦隊司令長官の山本五十六をはじめ、いろんな人が、この「常在戦場」の文字を残しています。


この「常在戦場」が、長岡藩の藩風になったのは、藩主の牧野氏の家風によっています。

牧野氏は、三河国牛久保で名を興した家で、長岡藩初代藩主となる牧野忠成は、徳川十七将に数えられた武将でした。

牧野家の勢力地であった牛久保は、交通の要で、徳川家につく前に今川氏の配下だった牧野氏は、西の徳川・織田氏、北方の武田氏と対峙していました。

今川義元が桶狭間で討ち死にした後、今川家の勢力が衰え始めたため、この牛久保の地に、武田氏や織田・徳川連合軍などが進軍し、牧野氏は常に敵の脅威に晒されることになります。

「常在戦場」の家風が牧野氏に生まれた理由は、こうした四囲に注意せねばならなかった牧野氏の事情によります。


長岡藩には「参州牛久保之壁書」というものがあり、三河国以来の牧野氏の家風を伝えていますが、これにまず書かれているのが、「常在戦場」の4文字です。

牧野氏は、長岡に移ってきてから、明治維新に至るまでの約250年間、この「参州牛久保之壁書」を藩風・藩訓として掲げ続けました。

「常在戦場」は、長岡藩士にとっての精神規範でした。

小林虎三郎の米百俵の精神も、根っこはこの「常在戦場」の精神から来ています。
]]> tag:torasa.fukikou.net,2008://1.3 2008-01-18T01:06:59Z 2008-01-18T01:09:05Z

長岡藩は、戊辰戦争で敗れ、敗戦国となってしまいます。小林虎三郎は、長岡の再建に乗り出します。当時、小林虎三郎は、長岡にあって文武総督という地位にありましたが、その後「長岡藩大参事」に就任します。

ohkome100
そして、朝廷により、7万4千石だった石高を2万4千石に削られる処分を受けることになります。

戦争により多くの犠牲者を出し、生き残った人たちも、心に傷を負っています。

そんな中、小林虎三郎は、敗戦国長岡の再建に乗り出します。

当時、小林虎三郎は、長岡にあって文武総督という地位にありましたが、その後「長岡藩大参事」に就任します。

それまで政治に携わることができなかった虎三郎にしてみれば、この大参事就任というのは、自分の思想が活かせる喜ばしいものであったと思いますが、敗戦国を立て直し、大幅に減封された財政を運営し、困窮に苦しんでいる藩士や領民を救うというのは、相当の決意がなければできません。

虎三郎は、まずは藩の財政難に直面します。

7万4千石から2万4千石へ約70％もダウンしたわけですから、困窮の度合いがわかると思います。

虎三郎は、学校創設による人材育成こそが敗戦国の復興にとって肝要であると考えていましたが、この状況下では、役所の運営費用すらままならず、学校創設に回せる資金もありません。

虎三郎は政府に対して、役所の運営費用や藩士への俸米を支給してほしいと願い出ます。

しかし、新政府の方では新政府を建設するのに忙しく、こうした訴えには応えることができませんでした。

そのため、藩士に対し、「他郷への移住」や「北海道開拓への従事」、「帰農帰商の奨励」といったことを布告することになります。

どれも厳しいものですが、当時の困窮ぶりがよくわかります。

ただ、虎三郎はこうした状況の中でも、「学校創設」への思いは捨てていません。

これが「米百俵の精神」へと繋がっていきます。
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